নবী (সা.)-এর জন্মের পূর্ববর্তী আরব সমাজ সম্পর্কে জানার পর, এখন আমরা তাঁর পরিবার ও বংশপরিচয়ের বিষয়ে আলোচনা করব।
সিরাত বা নবী-জীবনীতে নবী মুহাম্মদ (সা.)-এর বংশপরিচয় অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এর কারণ এই নয় যে, ইসলাম অনুযায়ী কেবল বংশমর্যাদাই একজন মানুষকে সৎ বা পুণ্যবান করে তোলে; বরং এর কারণ হলো, আল্লাহ তাআলা নবী ইবরাহিম (আ.)-এর বংশধরদের মধ্য থেকে এক অভিজাত ও বিশিষ্ট বংশধারাতেই তাঁর রাসূল (সা.)-কে মনোনীত করেছিলেন।
নবী (সা.) নিজেও তাঁর বংশের এই বিশেষ মর্যাদার কথা উল্লেখ করেছেন।
সহিহ মুসলিমের ২২৭৬ নম্বর হাদিসে বর্ণিত হয়েছে যে, আল্লাহ তাআলা ইসমাইল (আ.)-এর বংশধরদের মধ্য থেকে ‘কিনানাহ’ গোত্রকে, কিনানাহর বংশধরদের মধ্য থেকে ‘কুরাইশ’ গোত্রকে, কুরাইশদের মধ্য থেকে ‘বনু হাশিম’ গোত্রকে এবং সবশেষে বনু হাশিমের মধ্য থেকে তাঁকেই মনোনীত করেছিলেন।
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর জন্মের পূর্বে আরবের অবস্থা সম্পর্কে জানার পর এবার আমরা সেই পরিবার ও বংশের দিকে ফিরে তাকাব, যে পরিবারে মহানবী ﷺ জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশপরিচয় সীরাতের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। তবে ইসলামে কোনো ব্যক্তির মর্যাদা শুধুমাত্র বংশের কারণে নির্ধারিত হয় না। বরং রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশের বিশেষত্ব হলো—আল্লাহ তাঁকে ইবরাহিম عليه السلام-এর বংশধরদের মধ্য থেকে, ইসমাইল عليه السلام-এর বংশের অন্তর্ভুক্ত কুরাইশ এবং বনু হাশিমের মধ্য থেকে নির্বাচন করেছেন।
রাসূলুল্লাহ ﷺ নিজেই তাঁর বংশের এই বিশেষত্ব সম্পর্কে বলেছেন। সহীহ মুসলিম ২২৭৬-এ এসেছে, আল্লাহ ইসমাইল عليه السلام-এর বংশধরদের মধ্য থেকে কিনানাহকে, কিনানাহ থেকে কুরাইশকে, কুরাইশ থেকে বনু হাশিমকে এবং বনু হাশিম থেকে তাঁকে নির্বাচন করেছেন।
১. ইবরাহিম عليه السلام থেকে ইসমাইল عليه السلام
মুহাম্মদ ﷺ-এর বংশপরিচয় বুঝতে হলে আমাদের ফিরে যেতে হবে মহান নবী ইবরাহিম عليه السلام-এর কাছে।
ইবরাহিম عليه السلام-এর দুই পুত্রের মধ্যে ইসলামের ইতিহাসে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ হলেন:
ইসমাইল عليه السلام এবং ইসহাক عليه السلام।
ইসমাইল عليه السلام তাঁর মা হাজেরা عليها السلام-এর সঙ্গে মক্কার অঞ্চলে বসবাস করেছিলেন—এ ঘটনা সহীহ বুখারীর বর্ণনায় বিস্তারিতভাবে এসেছে।
পরবর্তীতে ইসমাইল عليه السلام-এর বংশধরদের মধ্য থেকেই আরবের বিভিন্ন গোত্রের বিকাশ ঘটে। তাদের মধ্যে ছিল কিনানাহ, এবং পরবর্তীতে কুরাইশ।
রাসূলুল্লাহ ﷺ নিজেই তাঁর বংশের এই ধারাটি উল্লেখ করেছেন:
ইসমাইল → কিনানাহ → কুরাইশ → বনু হাশিম → মুহাম্মদ ﷺ
ওয়াসিলা ইবনুল আসকা' رضي الله عنه-এর বর্ণিত এই হাদিসটি সহীহ মুসলিমে রয়েছে।
২. কিনানাহ
কিনানাহ ছিলেন ইসমাইল عليه السلام-এর বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত একজন গুরুত্বপূর্ণ পূর্বপুরুষ।
কিনানাহর বংশ থেকেই পরবর্তীতে কুরাইশ গোত্রের উদ্ভব হয়।
মহানবী ﷺ তাঁর পরিচয় শুধু একজন আরব বা কুরাইশি হিসেবে দেননি। বরং তিনি বর্ণনা করেছেন যে আল্লাহ পর্যায়ক্রমে তাঁর বংশের বিভিন্ন স্তরকে নির্বাচন করেছেন এবং শেষ পর্যন্ত তাঁকে বনু হাশিম থেকে নির্বাচন করেছেন।
৩. কুরাইশ — রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর গোত্র
মুহাম্মদ ﷺ ছিলেন কুরাইশ গোত্রের সন্তান।
কুরাইশ কোনো একটি ছোট পরিবার ছিল না। এর মধ্যে একাধিক গোত্র বা শাখা ছিল এবং মক্কার সামাজিক, ধর্মীয় ও অর্থনৈতিক জীবনে তারা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করত।
এই কুরাইশেরই একটি সম্মানিত শাখা ছিল:
বনু হাশিম।
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পিতার নাম ছিল:
আবদুল্লাহ ইবন আবদুল মুত্তালিব।
তিনি ছিলেন বনু হাশিমের অন্তর্ভুক্ত।
তাই রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশের পরিচিত অংশ শুরু হয়:
মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ইবন আবদুল মুত্তালিব ইবন হাশিম...
৪. বনু হাশিম
বনু হাশিম অর্থ হলো হাশিমের বংশধর।
হাশিম ছিলেন রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর একজন পূর্বপুরুষ এবং মক্কার ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ একজন ব্যক্তি।
তাঁর নাম ছিল আমর ইবন আবদ মানাফ, তবে তিনি হাশিম নামে অধিক পরিচিত হন।
ঐতিহাসিক সীরাতের বর্ণনায় হাশিমের দানশীলতা ও মানুষের খাবারের ব্যবস্থা করার সঙ্গে তাঁর নাম যুক্ত রয়েছে।
তাঁর বংশধররা পরিচিত হন:
বনু হাশিম নামে।
পরবর্তীতে এই বনু হাশিমের মধ্য থেকেই আল্লাহ তাঁর শেষ রাসূল ﷺ-কে নির্বাচন করেন।
রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:
“আল্লাহ ইসমাইলের বংশধরদের মধ্য থেকে কিনানাহকে নির্বাচন করেছেন, কিনানাহ থেকে কুরাইশকে, কুরাইশ থেকে বনু হাশিমকে এবং বনু হাশিম থেকে আমাকে নির্বাচন করেছেন।”
— সহীহ মুসলিম, ২২৭৬
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশের মর্যাদা বোঝার ক্ষেত্রে এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সহীহ হাদিসগুলোর একটি।
৫. রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর প্রসিদ্ধ বংশপরিচয়
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পিতৃবংশের সুপরিচিত ধারাটি হলো:
মুহাম্মদ ﷺ
↓
আবদুল্লাহ
↓
আবদুল মুত্তালিব
↓
হাশিম
↓
আবদ মানাফ
↓
কুসাই
↓
কিলাব
↓
মুররাহ
↓
কা'ব
↓
লুআয়
↓
গালিব
↓
ফিহর
↓
মালিক
↓
আন-নাদর
↓
কিনানাহ
↓
খুযাইমাহ
↓
মুদরিকাহ
↓
ইলিয়াস
↓
মুদার
↓
নিজার
↓
মা'দ
↓
আদনান
ক্লাসিক্যাল মুসলিম বংশতালিকাবিদদের মধ্যে আদনান পর্যন্ত রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশধারা নিয়ে ব্যাপকভাবে ঐকমত্য পাওয়া যায়। কিন্তু আদনানের পর ইসমাইল عليه السلام পর্যন্ত নামগুলোর ব্যাপারে বিভিন্ন মত রয়েছে। তাই সেই অংশকে নিশ্চিত ইতিহাস হিসেবে উপস্থাপন না করাই অধিক সতর্ক ও নির্ভরযোগ্য পদ্ধতি।
৬. আদনান
আদনান রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশের একজন গুরুত্বপূর্ণ পূর্বপুরুষ।
মুসলিম বংশতালিকাবিদদের কাছে মুহাম্মদ ﷺ থেকে আদনান পর্যন্ত বংশধারা সুপরিচিত ও গ্রহণযোগ্য।
তবে আদনানের পরবর্তী পূর্বপুরুষদের নাম নিয়ে মতভেদ রয়েছে।
তাই সীরাতের ক্ষেত্রে আমাদের বলা উচিত:
রাসূলুল্লাহ ﷺ ছিলেন আদনানের বংশধর এবং তাঁর বংশ কুরাইশ ও বনু হাশিমের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
কিন্তু আদনান থেকে ইসমাইল عليه السلام পর্যন্ত প্রতিটি নামকে নিশ্চিতভাবে উল্লেখ করা উচিত নয়।
এভাবে আমরা সীরাতের ইতিহাসকে আরও সতর্ক ও নির্ভরযোগ্যভাবে উপস্থাপন করতে পারি।
৭. আবদুল্লাহ — রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পিতা
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পিতার নাম ছিল:
আবদুল্লাহ ইবন আবদুল মুত্তালিব।
তিনি ছিলেন আবদুল মুত্তালিবের সন্তান এবং বনু হাশিমের সদস্য।
আবদুল্লাহ বিবাহ করেন আমিনা বিনতে ওহাব-কে, যিনি কুরাইশের সম্মানিত বনু যুহরাহ বংশের ছিলেন।
এই বিবাহের ফলেই পৃথিবীতে আগমন করবেন এমন একজন সন্তান, যাঁর মাধ্যমে মানবজাতির জন্য আল্লাহর শেষ ও পূর্ণাঙ্গ রাসূলের বার্তা পৌঁছাবে।
কিন্তু আবদুল্লাহ তাঁর সন্তানকে বড় হতে দেখার সুযোগ পাননি।
প্রচলিত ও গ্রহণযোগ্য সীরাতের বর্ণনা অনুযায়ী, মুহাম্মদ ﷺ-এর জন্মের পূর্বেই তাঁর পিতা আবদুল্লাহ ইন্তেকাল করেন।
অর্থাৎ রাসূলুল্লাহ ﷺ পৃথিবীতে আসেন এমন অবস্থায়, যখন তাঁর পিতা জীবিত ছিলেন না।
তাঁর শৈশবের শুরুতে তাঁর মা আমিনা, তাঁর দাদা আবদুল মুত্তালিব এবং পরবর্তীতে তাঁর চাচা আবু তালিব গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করবেন।
সীরাতের পরবর্তী অংশে এই বিষয়গুলো অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠবে।
৮. আবদুল মুত্তালিব — তাঁর দাদা
আবদুল মুত্তালিব ছিলেন রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর দাদা এবং মক্কার অন্যতম সম্মানিত ব্যক্তি।
তাঁর আসল নাম ছিল শায়বাহ।
পরবর্তীতে তিনি মক্কায় ফিরে আসেন এবং আবদুল মুত্তালিব নামে পরিচিত হন।
তিনি কুরাইশের মধ্যে একজন গুরুত্বপূর্ণ নেতা ছিলেন।
সীরাতের ঐতিহাসিক বর্ণনায় আবদুল মুত্তালিবের সঙ্গে জমজমের কূপ পুনরাবিষ্কার ও খননের ঘটনা যুক্ত রয়েছে।
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পিতা আবদুল্লাহর মৃত্যুর পর তাঁর দাদা আবদুল মুত্তালিব তাঁর যত্ন নেন।
পরে আবদুল মুত্তালিবের মৃত্যুর পর তাঁর চাচা আবু তালিব তাঁকে নিজের তত্ত্বাবধানে নেন।
৯. পবিত্র কাবার সঙ্গে এই পরিবারের সম্পর্ক
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর পরিবার মক্কা ও কাবার ইতিহাসের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত ছিল।
তাঁর দাদা আবদুল মুত্তালিব মক্কার একজন গুরুত্বপূর্ণ নেতা ছিলেন এবং তাঁর পরিবার ছিল বনু হাশিমের অন্তর্ভুক্ত।
এ কারণে রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর শৈশবের পরিবেশের সঙ্গে মক্কা, কাবা, কুরাইশ এবং পবিত্র ঘরকে ঘিরে থাকা ঐতিহ্যের গভীর সম্পর্ক ছিল।
কিন্তু এখানে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় মনে রাখা দরকার:
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর মর্যাদা শুধুমাত্র তাঁর বংশের কারণে ছিল না।
তাঁর প্রকৃত মর্যাদা এসেছে আল্লাহর নির্বাচন এবং নবুওয়াতের মাধ্যমে।
আল্লাহ বলেন:
“নিশ্চয়ই আল্লাহ আদম, নূহ, ইবরাহিমের পরিবার এবং ইমরানের পরিবারকে সমগ্র বিশ্বের ওপর নির্বাচিত করেছেন।”
— সূরা আলে ইমরান ৩:৩৩
আর রাসূলুল্লাহ ﷺ নিজেই তাঁর বংশের নির্বাচন সম্পর্কে সহীহ হাদিসে বলেছেন।
১০. কেন রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশপরিচয় গুরুত্বপূর্ণ?
রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর বংশপরিচয় আমাদের তাঁর জীবনের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় বুঝতে সাহায্য করে।
১. ইবরাহিম عليه السلام-এর সঙ্গে তাঁর বংশগত সম্পর্ক
রাসূলুল্লাহ ﷺ ইসমাইল عليه السلام-এর বংশধরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। ফলে তাঁর বংশ ইবরাহিম عليه السلام-এর পরিবারের সঙ্গে যুক্ত।
২. মক্কার সঙ্গে তাঁর সম্পর্ক
তিনি কুরাইশের এবং বিশেষভাবে বনু হাশিমের সন্তান ছিলেন। তাঁর পরিবার মক্কা ও কাবার সঙ্গে গভীরভাবে সম্পর্কিত ছিল।
৩. তাঁর সামাজিক পরিবেশ
মুহাম্মদ ﷺ কুরাইশের একটি সম্মানিত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন।
কিন্তু পরবর্তীতে তিনিই তাঁর নিজের সমাজের বহু ভুল ধর্মীয় ও সামাজিক প্রথার বিরুদ্ধে সত্যের আহ্বান জানাবেন।
৪. ইসলাম বংশের অহংকার শেখায় না
রাসূলুল্লাহ ﷺ সম্মানিত বংশে জন্মগ্রহণ করলেও ইসলাম কখনো শেখায়নি যে বংশই মানুষের প্রকৃত মর্যাদার মাপকাঠি।
আল্লাহ বলেন:
“নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে আল্লাহর কাছে সবচেয়ে সম্মানিত সেই ব্যক্তি, যে তোমাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি তাকওয়াবান।”
— সূরা আল-হুজুরাত ৪৯:১৩
অতএব, রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর মহান বংশ তাঁর জীবনের একটি ঐতিহাসিক অংশ; কিন্তু তাঁর প্রকৃত মর্যাদা তাঁর নবুওয়াত, ওহি এবং আল্লাহর নির্বাচন থেকে।
১১. যে পরিবার থেকে শেষ নবী ﷺ পৃথিবীতে আসবেন
এখন পুরো বিষয়টি একসঙ্গে দেখলে চিত্রটি পরিষ্কার হয়:
ইবরাহিম عليه السلام
↓
ইসমাইল عليه السلام
↓
কিনানাহ
↓
কুরাইশ
↓
বনু হাশিম
↓
মুহাম্মদ ইবন আবদুল্লাহ ﷺ
রাসূলুল্লাহ ﷺ নিজেই এই বংশের বিশেষত্ব সম্পর্কে বলেছেন:
“আল্লাহ ইসমাইলের বংশধরদের মধ্য থেকে কিনানাহকে নির্বাচন করেছেন, কিনানাহ থেকে কুরাইশকে, কুরাইশ থেকে বনু হাশিমকে এবং বনু হাশিম থেকে আমাকে নির্বাচন করেছেন।”
— সহীহ মুসলিম, ২২৭৬
এই পরিবারেই জন্মগ্রহণ করবেন আল্লাহর শেষ রাসূল ﷺ।
তবে তাঁর পারিবারিক ইতিহাসের আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক এখনো আমাদের জানা বাকি।
তাঁর মা ছিলেন আমিনা বিনতে ওহাব, আর তাঁর পিতা ছিলেন আবদুল্লাহ ইবন আবদুল মুত্তালিব।
পরবর্তী পর্বে আমরা আরও বিস্তারিতভাবে জানব:
- আমিনা বিনতে ওহাবের পরিচয়
- আবদুল্লাহর জীবন
- আবদুল্লাহ ও আমিনার বিবাহ
- আবদুল্লাহর ইন্তেকাল
- রাসূলুল্লাহ ﷺ-এর জন্মের পূর্ববর্তী ঘটনাবলি
- এবং অবশেষে মক্কার সেই ঐতিহাসিক দিন, যেদিন জন্মগ্রহণ করেন মুহাম্মদ ﷺ